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lesma que os jogos comecem,Aproveite Transmissões ao Vivo em Tempo Real e Mergulhe em Jogos Online Populares, Onde Cada Segundo Conta e Cada Movimento Pode Levar à Vitória..Em 1976, com a colaboração da FAO e do IBPGR (''International Board for Plant Genetic Resources''), iniciou um programa de Conservação dos Recursos Genéticos, com a recolha e posteriormente, também, caracterização do germoplasma muito valioso existente em Portugal e que urgia salvar. Foram recolhidos no Banco de Genes alguns milhares de amostras de sementes de plantas cultivadas e espontâneas e em poucos anos Portugal passou a situar-se na primeira linha dos países ativos na Conservação dos Recursos Genéticos, tendo sido dadas contribuições para a metodologia a utilizar.,Juana Elbein dos Santos em sua obra de 1975,''Os Nágó e a Morte'', diz que os orixás funfuns (...) "são as entidades que manipulam e tem o domínio sobre a formação dos seres deste mundo: os araiês (ara-ayé''; os habitantes deste mundo) e também da formação dos seres do Orum além. Os vivos e os mortos, e os dois planos da existência, são controlados pelo ''àse'' força, poder de Obatalá o principal orixá funfum. O alá (''àlà''), o grande pano branco, é o seu emblema. É embaixo do alá que ele abriga a vida e a morte. Incorrer no desagrado ou na irritação de um oriá funfum é fatal. Esta situação está associada ao sentimento que aterroriza mais o nagô: o de aniquilamento total, a de ser completamente reabsorvido pela massa e não renascer nunca mais. Funfum é utilizado aqui num duplo sentido: do branco, de tudo que é branco - o alá o grande pano branco, os objetos, e as substâncias de cor branca; e do incolor, a anti substância, o nada. Outro ponto fundamental dos orixás funfuns é a sua relação com as árvores. Uma das passagens do mito da criação informa que, para cada ser humano criado por Orixalá, ele cria simultaneamente uma árvore.".
lesma que os jogos comecem,Aproveite Transmissões ao Vivo em Tempo Real e Mergulhe em Jogos Online Populares, Onde Cada Segundo Conta e Cada Movimento Pode Levar à Vitória..Em 1976, com a colaboração da FAO e do IBPGR (''International Board for Plant Genetic Resources''), iniciou um programa de Conservação dos Recursos Genéticos, com a recolha e posteriormente, também, caracterização do germoplasma muito valioso existente em Portugal e que urgia salvar. Foram recolhidos no Banco de Genes alguns milhares de amostras de sementes de plantas cultivadas e espontâneas e em poucos anos Portugal passou a situar-se na primeira linha dos países ativos na Conservação dos Recursos Genéticos, tendo sido dadas contribuições para a metodologia a utilizar.,Juana Elbein dos Santos em sua obra de 1975,''Os Nágó e a Morte'', diz que os orixás funfuns (...) "são as entidades que manipulam e tem o domínio sobre a formação dos seres deste mundo: os araiês (ara-ayé''; os habitantes deste mundo) e também da formação dos seres do Orum além. Os vivos e os mortos, e os dois planos da existência, são controlados pelo ''àse'' força, poder de Obatalá o principal orixá funfum. O alá (''àlà''), o grande pano branco, é o seu emblema. É embaixo do alá que ele abriga a vida e a morte. Incorrer no desagrado ou na irritação de um oriá funfum é fatal. Esta situação está associada ao sentimento que aterroriza mais o nagô: o de aniquilamento total, a de ser completamente reabsorvido pela massa e não renascer nunca mais. Funfum é utilizado aqui num duplo sentido: do branco, de tudo que é branco - o alá o grande pano branco, os objetos, e as substâncias de cor branca; e do incolor, a anti substância, o nada. Outro ponto fundamental dos orixás funfuns é a sua relação com as árvores. Uma das passagens do mito da criação informa que, para cada ser humano criado por Orixalá, ele cria simultaneamente uma árvore.".